南京 南京

南京 南京


看完《南京!南京!》之后,内心很荒凉。隔墙
我出生在南京,记得还在上小学时老师就在课堂上为我们念了《东史郎日记》的一些片段,南京大屠杀纪念馆也成了爱国教育活动必去的地方,而每年12月13日的警笛也不断的提醒着我回忆起这种古城过去所经历的黑白梦魇。比起文字和真实的影像,陆川的狠劲不如那场战争的万分之一。 核酸蛋白检测仪
黑白
正如所有的历史在我脑里的印象一般,那里一定是黑白的。陆川运用了战争片惯用的手法,将色彩从画面中抽离出来,摆脱了一切视觉上的刺激,造成了一种孤立而疏离的视角。看不见鲜血的四溅,只有浓重的黑和几乎干裂的白。弱化了群众的色彩对比,呈现出整片整片的灰。这样的整体感让我震彻,枪声下,说不尽的人数,一片一片的倒下。破败的教堂里洒落下的光是白色的,蜷曲着的难民是灰色的,日本人的枪是黑色的。小江举起的手是白色的,她的身体是灰色的,嘴角的鲜血是黑色的。天空是白色的,飘着尸体的江水是灰色的,伊田的背影是黑色的。幕墙
视角
陆川很敢,因为我第一次在关于南京大屠杀的影像中处于日本人的观察视角。他将这个定位放于了角川身上,这个在战争中第一次杀戮,第一次性爱,承受不住人性在罪恶之前的震荡和坍塌最终吞枪自杀的人。我想,陆川这样的设定必然会激怒部分爱国之士,因为他们发现自己可耻的在一场屠杀中被施行方的人所感动。让南京这个曾经拥有130万人口的城在短短的几周内化为废墟的是日本人,更是战争本身。角川最后的自杀,是在战争中敌不过人性的溃败所做的最无力的,也是最直白的抵抗。陆川在去日本选角的时候发生了一件事,一位日本演员告诉他,自己的爷爷曾经参与过这场暴行,在他爷爷临死前他问他爷爷这生最快乐的时光是什么,他爷爷说:“我最快乐的时光是在南京,1937年的南京”。毛骨竦然的是这位年轻的日本演员,是陆川,也是看到了这句话的我。战争没有任何的胜利,都是败者,丢掉了性命,或者丧失了人性。陆川敢站在中立而客观的角度去冷静的讲述,不夸大也不隐瞒,在那场战争中,我们输给的不是一帮禽兽,而是一帮人,一帮可以去思考,可以去感受的人,只是那帮人磨灭了自身,愈像动物般在同类身上享受着原始的快感。可能因为电影前半部过于偏向日本人,使得影片中视角转换的有点生硬。当观众初次观影时,首先被代入了日本人的心境,之后再怎么挽回,都觉得这角川偏偏成了角色,剩下的人物模糊,只剩屠杀。燃煤锅炉
人物
妓女小江想必成了最沉重的人,她用自己曾经被人鄙夷的身躯第一个站了起来。之前对屠杀的了解一味的强调了日本人的恶性,对我们自己的抵抗却鲜少闻之。现在我渐渐的明晰,除了开头刘烨饰演的陆剑雄在那次战争中进行了顽强的抵抗,更多的,怕是来自于那些柔软的地方。一种是在子弹穿过城市的时候奋起拼搏,一种是在可能换取更多生的时候屈身妥协,其实,同样值得尊敬。而范伟饰演的唐先生,陆川说从头至尾他完成了一个自我救赎的过程。角川说,活着比死跟艰难。而我说,如果唐先生还未彻底麻木,便不得不死。保护自己的一个小家庭和丢弃小家庭而倾身于国家,哪个更难?那时,很多的南京人都会面临着这样的选择吧。而小豆子呢?他是真实的,也是陆川刻意留下的,只是为了一点希望。洗眼器
南京 南京
我总想着在屠杀过程中那一张张毫无生气的脸,眼神单调的连绝望都乘不下。那场屠杀把人性推向了极致的两边,一边像野兽一般撕裂着,一边像南京坍塌的城墙一般空洞无物。南京,金陵,一直觉得它像一个忧伤的孩子,背负着沉重,独自站在一片厚土之上。南京人的敦实和憨厚是这种城市给予的宝贵的礼物。那些环绕的城墙,是守护,也是见证。见证屈辱的过去,和终将徐徐生辉的未来。隔断
而战争呢?不管是多么激进的托词,战争永远都是邪恶的。 (玻璃隔断 办公隔断 移动隔断 高隔间 连续供墨 连续供墨系统 防火涂料 防火板 防火被 隧道防火涂料 金属软管 量热仪 水分测定仪 垃圾桶 )